('「修道」，乃「修行之道」。

「武道」，乃「武斗之道」。

一直以来，简书行并没有将二者做严明区分，直到现在，想迈入更深修行，简书行这才意识到自己一直以来的错谬之处。

诚然，如宣和子师祖所说，修武同修道，他过去也以为，只要努力修行内功、武学、法术，等种种神奇技艺，将以神丹妙药辅助，总有一天，自己能更进一步，甚至能一窥所谓的长生之路。

然而，最近听师祖多次讲道後，他才发觉，自己过去的想法，虽不能说错，但也并不是全然正确。

首先，武道就是武斗、杀人之道，只要能打倒敌人，其实没有限制方法，哪怕你是用狙击枪S人，或是用炸弹炸飞对手，其实都能算是武道。

这也是为何那些仰赖机关术、暗器、毒药的人物也会被视为武林中人，因为这确实是武道的一种。

再来是「修道」，修行之道指的就是提升自我的道路，在这方面又可大致方为两类。

一类是基於现实层面的修行，大多跟功法、R0UT相关，因此「功T」的提升，是这一类修道的重中之重。

另一类则是更接近形上层面的修行，更多与JiNg神、灵魂相关，众人常说的心境修行，便是在说此道，此乃「境界」的领域。

「境界」与「功T」，很像是简书行前世听过的X命双修，一种道家的修行理论。

这两种修道，并非两条平行线，互相辅佐互相提升，乃常见之事，只是各流派会有各自理解与侧重。

就拿天全宗来说，在胜宣掌权时期，显然是完全以「功T」为主的修行方式，全宗上下，只知打磨功T，修练法术提升灵力掌控，服用丹药增进修为，所有人只知追求功T提升，而不顾其他。

内容未完，下一页继续阅读', '')('事实上，这并非是一种错误，最起码胜宣在区区百年间，就培养出了八大长老，威慑四方，乃至使北梁不敢轻举妄动。

可没有「境界」上的提升，这使得胜宣与长老们虽踏进仙境门槛，却难以更进一步，许久难在修为上有更进一步的提升。

照宣和子的说法，旧天全只知练功的作法，导致胜宣他们不仅修道「境界」差，「武道」也差，这才导致整整九位接近先天的高人，被骁勇善战的仙狩一人杀尽。

用简书行自己的理解，旧天全长老们，就是在下苦功y修的方面很强，但并没有更多创新、应变的能力，同时实战经验也很差。

仙狩能杀一个，自然能杀剩下八个。

再来是新的重点名词，「先天」。

所谓先天，指的是先於天地存在的状态，也可代指事物的本相。

凡俗修道者们在「境界」上的追求，大多是此等境界。

佛家将先天本相称其为「梵」，追求「梵我一如」，道、儒二者，在这方面则是相通，都称其为「天人合一」，是大道也是天理。

基本上一个人的修行境界可达「先天」，对功T的变化、运作也会了然於心，功T的修行也会水到渠成，达致「入微无漏」的完美状态。

简书行以现代人的方式理解，那是一种人T的能量利用率极高，身T损耗极低，同时刻意降低新陈代谢，可以降低身T循环、延缓老化的完美状态。

人的身T若可以完美运作，活上一百多岁不是问题，加上灵气、法术这种奇幻要素，延长到四五百岁不是不可能，再加上刻意降低循环，延缓老化……

内容未完，下一页继续阅读', '')('按照宣和子的说法，若能达此境界，且一直没有受到重大创伤，那麽一位「先天修者」的寿命，将会以千年计。

简书行想到这里，心底不由得一颤，对他来说，三百岁的胜宣，已经是难以想像的老怪物，而宣和子，这个据说有千年以上寿命的真仙，更是难以想像的超级老怪物。

千载不老真仙，简书行有些能理解，为何宣和子能平淡应对梁国朝廷，区区一个六百年的年轻王朝，确实难以动摇千岁仙人的道心。

再说回胜宣，他们虽然也是「先天」，但走的是苦功y修的路子。

那些天资超凡的前人，靠自己领悟突破，得道先天，但见後人平庸之辈甚多，在深感遗憾的同时，给他们留下一条艰险、难熬，但还算可行的道路，那就是模仿前人的先天功T。

他们将自己的功T状态描写、记录，整理出一套没有「先天境界」也能修成「入微无漏」的办法，将其编辑成书，传於後世，这便是各大门派的功法秘笈，是胜於一切，凌於生命之上的重宝。

後人只要资质足够，根骨T质与前人相合，就能按部就班地达到前人境界，入微无漏、长生不老。

天全宗主胜宣及其八大长老，走的都是这个路子，因此他们也算「先天」，或者说快成先天的修者，他们离「入微无漏」只差一点距离，他们就只差点时间，再给他们一百年，天全宗就能多出几个不老仙人。

不过，虽然都是先天，先天之间还是有差距，像胜宣这种纯苦修功T的小人物，面对宣和子这种，功T、境界、武道，皆臻至圆满的超级强人，他是怎麽敢取「胜宣」这种道号的？

想到这，简书行再一次苦笑，这下好了，自己居然前宗主也敢调侃了吗？

简书行停下自己书写的文字，他正在把刚才的所思所想，一笔一笔的记在那卷青简上。

那卷可以无限书写纪录的青简。

内容未完，下一页继续阅读', '')('在此之前，他对修道这件事，只当成是在天全宗不得不为的立身之技，直到摆脱刀狩追杀，听宣和子讲经论道之後，他对修道一事才终於有了一些自己的心得。

而他将这些心得全数记录到，这个因收贿得来的法器之上。

想到收贿一事，简书行心中又一阵苦笑，最近内府的职能开始崩塌，理由也非常简单，现在既然没有延续旧天全的高压政策，回复成正常修行门派的天全宗，自然也不需要一个过分强大的核心机构，毕竟说一不二的核心，有宣和子一人便已足够。

内府这个前朝旧物，很早就上了清洗的名单。

内府失势，是整个天全宗上下都能看清的事，简书行已有准备，是时候再谋出路了。

说到出路……

「唉……」

简书行长叹一口气，停笔，收起青简，长长的叹息中蕴藏深深的复杂。

「燕州剑首……叶萧……人跟人之间，总是有这麽大的差距。」

简书行拿起旁边的一张纸条，上面写着云师弟传来的最新情报。

梁国传奇剑宗，燕州剑首裴凌锋，有意收叶萧为徒。

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说;https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('内府解散了，来得相当仓促，却又那麽理所当然。

宣和子在与洞明书院院长，云洞先生顾明章，两人的私下会谈七日之後，宣和子当众做出指示。

宣和子再立新门户，名号为「六全」，旧天全所有弟子将拜入「六全」门下。

('「修道」，乃「修行之道」。

「武道」，乃「武斗之道」。

一直以来，简书行并没有将二者做严明区分，直到现在，想迈入更深修行，简书行这才意识到自己一直以来的错谬之处。

诚然，如宣和子师祖所说，修武同修道，他过去也以为，只要努力修行内功、武学、法术，等种种神奇技艺，将以神丹妙药辅助，总有一天，自己能更进一步，甚至能一窥所谓的长生之路。

然而，最近听师祖多次讲道後，他才发觉，自己过去的想法，虽不能说错，但也并不是全然正确。

首先，武道就是武斗、杀人之道，只要能打倒敌人，其实没有限制方法，哪怕你是用狙击枪S人，或是用炸弹炸飞对手，其实都能算是武道。

这也是为何那些仰赖机关术、暗器、毒药的人物也会被视为武林中人，因为这确实是武道的一种。

再来是「修道」，修行之道指的就是提升自我的道路，在这方面又可大致方为两类。

一类是基於现实层面的修行，大多跟功法、R0UT相关，因此「功T」的提升，是这一类修道的重中之重。

另一类则是更接近形上层面的修行，更多与JiNg神、灵魂相关，众人常说的心境修行，便是在说此道，此乃「境界」的领域。

「境界」与「功T」，很像是简书行前世听过的X命双修，一种道家的修行理论。

这两种修道，并非两条平行线，互相辅佐互相提升，乃常见之事，只是各流派会有各自理解与侧重。

就拿天全宗来说，在胜宣掌权时期，显然是完全以「功T」为主的修行方式，全宗上下，只知打磨功T，修练法术提升灵力掌控，服用丹药增进修为，所有人只知追求功T提升，而不顾其他。

内容未完，下一页继续阅读', '')('事实上，这并非是一种错误，最起码胜宣在区区百年间，就培养出了八大长老，威慑四方，乃至使北梁不敢轻举妄动。

可没有「境界」上的提升，这使得胜宣与长老们虽踏进仙境门槛，却难以更进一步，许久难在修为上有更进一步的提升。

照宣和子的说法，旧天全只知练功的作法，导致胜宣他们不仅修道「境界」差，「武道」也差，这才导致整整九位接近先天的高人，被骁勇善战的仙狩一人杀尽。

用简书行自己的理解，旧天全长老们，就是在下苦功y修的方面很强，但并没有更多创新、应变的能力，同时实战经验也很差。

仙狩能杀一个，自然能杀剩下八个。

再来是新的重点名词，「先天」。

所谓先天，指的是先於天地存在的状态，也可代指事物的本相。

凡俗修道者们在「境界」上的追求，大多是此等境界。

佛家将先天本相称其为「梵」，追求「梵我一如」，道、儒二者，在这方面则是相通，都称其为「天人合一」，是大道也是天理。

基本上一个人的修行境界可达「先天」，对功T的变化、运作也会了然於心，功T的修行也会水到渠成，达致「入微无漏」的完美状态。

简书行以现代人的方式理解，那是一种人T的能量利用率极高，身T损耗极低，同时刻意降低新陈代谢，可以降低身T循环、延缓老化的完美状态。

人的身T若可以完美运作，活上一百多岁不是问题，加上灵气、法术这种奇幻要素，延长到四五百岁不是不可能，再加上刻意降低循环，延缓老化……

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简书行想到这里，心底不由得一颤，对他来说，三百岁的胜宣，已经是难以想像的老怪物，而宣和子，这个据说有千年以上寿命的真仙，更是难以想像的超级老怪物。

千载不老真仙，简书行有些能理解，为何宣和子能平淡应对梁国朝廷，区区一个六百年的年轻王朝，确实难以动摇千岁仙人的道心。

再说回胜宣，他们虽然也是「先天」，但走的是苦功y修的路子。

那些天资超凡的前人，靠自己领悟突破，得道先天，但见後人平庸之辈甚多，在深感遗憾的同时，给他们留下一条艰险、难熬，但还算可行的道路，那就是模仿前人的先天功T。

他们将自己的功T状态描写、记录，整理出一套没有「先天境界」也能修成「入微无漏」的办法，将其编辑成书，传於後世，这便是各大门派的功法秘笈，是胜於一切，凌於生命之上的重宝。

後人只要资质足够，根骨T质与前人相合，就能按部就班地达到前人境界，入微无漏、长生不老。

天全宗主胜宣及其八大长老，走的都是这个路子，因此他们也算「先天」，或者说快成先天的修者，他们离「入微无漏」只差一点距离，他们就只差点时间，再给他们一百年，天全宗就能多出几个不老仙人。

不过，虽然都是先天，先天之间还是有差距，像胜宣这种纯苦修功T的小人物，面对宣和子这种，功T、境界、武道，皆臻至圆满的超级强人，他是怎麽敢取「胜宣」这种道号的？

想到这，简书行再一次苦笑，这下好了，自己居然前宗主也敢调侃了吗？

简书行停下自己书写的文字，他正在把刚才的所思所想，一笔一笔的记在那卷青简上。

那卷可以无限书写纪录的青简。

内容未完，下一页继续阅读', '')('在此之前，他对修道这件事，只当成是在天全宗不得不为的立身之技，直到摆脱刀狩追杀，听宣和子讲经论道之後，他对修道一事才终於有了一些自己的心得。

而他将这些心得全数记录到，这个因收贿得来的法器之上。

想到收贿一事，简书行心中又一阵苦笑，最近内府的职能开始崩塌，理由也非常简单，现在既然没有延续旧天全的高压政策，回复成正常修行门派的天全宗，自然也不需要一个过分强大的核心机构，毕竟说一不二的核心，有宣和子一人便已足够。

内府这个前朝旧物，很早就上了清洗的名单。

内府失势，是整个天全宗上下都能看清的事，简书行已有准备，是时候再谋出路了。

说到出路……

「唉……」

简书行长叹一口气，停笔，收起青简，长长的叹息中蕴藏深深的复杂。

「燕州剑首……叶萧……人跟人之间，总是有这麽大的差距。」

简书行拿起旁边的一张纸条，上面写着云师弟传来的最新情报。

梁国传奇剑宗，燕州剑首裴凌锋，有意收叶萧为徒。

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宣和子在与洞明书院院长，云洞先生顾明章，两人的私下会谈七日之後，宣和子当众做出指示。

宣和子再立新门户，名号为「六全」，旧天全所有弟子将拜入「六全」门下。